在“我国公众闲暇时间文化精神生活状况的调查与研究”

课题评审鉴定会暨学术研讨会上的讲话

（于光远）

“我国公众闲暇时间文化精神生活状况的调查与研究”课题已完成，对此我表示祝贺。作为课题组的学术顾问对大家课题研究中的思想观点表示赞同。

闲暇时间，属于时间的范畴，在当代社会是一个很重要的问题。

时间问题，既是经济问题，也是哲学问题，也是科技问题，也是艺术问题。

作为经济问题，是说，劳动和休闲都是人的经济生活的重要组成部分。

作为哲学问题，是说，空间和时间都是物质存在的形式。

作为科技问题，是说，科学和技术发展的目的都是为人的美好生活服务。

作为艺术问题，是说，一方面，足够的时间可以激发人的创造灵感，给人以无限的想象力；另一方面，达到高超的服务水平，也是一种艺术的境界。

我还谈一下我的最近的两项科研成果：

一是关于生产关系方面的，那就是，共产主义是社会主义的初级阶段。为什么这么说呢？共了产以后还社会还要不要进步？社会的生产方式还变不变？社会的交换方式还变不变？社会分配方式变不变？社会的生活方式变不变？要变还是社会主义。共产吗把产共掉，对不对？

我现在要说社会发展史是错的，共产主义社会要经过私有社会，然后到共产主义社会，这个公式是要不得的。没有财产哪有共产主义呢！私有和共有并存，然后又到历史，从社会主义到共产主义这个公式要不得。

二是“我的‘四个消费品理论’”。生存资料，人赖以生存所必需的；享受资料，超越基本需要；现代交通、通讯工具；现代知识工具；生产和消费都是要花时间的，生产得越多，消费得越多，时间也越多。

电脑作为一个工具就大大地节约了人的时间。生命与时间、工作与时间、休闲与时间的关系都发生了变化。

有一本《时间简史》，是从物理学的角度谈时间的。

时间观念最重要，巧妙地运用时间也是艺术的一种形式，当然，艺术还表现在其他方面。所以从这个角度说，这个课题所关注的问题是一个带有根本性的大问题。

对时间的损害，就是对生命的损害，就是图财害命。所以人的时间要充实，不能空虚，不能盲目，不能被动，不能虚无。自我把握时间，就是自我把握命运，对于时间我有一个原则：“无时不思，无日不写”，但是，也不能过分紧张，该玩就玩，因为人之初性本玩，当然，要玩得健康、积极。