全面小康与人的全面自由发展
——2016-中国：休闲与社会进步学术年会综述
人民政协报记者 纪娟丽
走向全面小康社会的中国，人的新需求是什么？人的生活品质将会发生怎样的变化？日前，“2016-中国休闲与社会进步学术年会”在大连辽宁师范大学马克思主义学院举行，会议聚焦以上问题，以“马克思人的自由全面发展观与全面小康社会”为主题，提出，实现人的全面自由发展是全面小康的应有之意，全面小康建设需关注休闲问题。
关注：重视人的自由全面发展
2016年是我国“十三五规划”的起始年，也是全面建设小康社会的开局之年。全面小康社会什么样？习近平在2015减贫与发展高层论坛上表示，全面建成小康社会，就是要实现人民幸福。
紧扣时代脉搏，在中国休闲与社会进步学术年会举办以来的第14个年头，会议主题确定为“马克思人的自由全面发展观与全面小康社会”。“全面小康社会归根结底是实现人的全面发展，这是马克思主义的核心思想。因此，探讨全面小康社会中的社会、经济、文化转型，以及人的生活品质等理论问题也迫在眉睫。”马惠娣说，会议收到论文80余篇，学者们从过去关注休闲现象，到更加关注休闲本质。
对于大会的主题，全国人大常委会常委、休闲哲学专业委员会主任冯长根教授表示赞同。他说，无论什么样的学科都应紧扣时代的脉搏。他以不久前备受关注的神舟十一号飞船发射举例说，航天人努力“飞天”的基础是他们对航天事业的热爱，对天宇的兴趣和探索精神。“这让我联想到人的‘自由全面发展’，个性的自由与全面发展才能调动人的内在积极性，塑造个体在德智体等方面的全面发展，这是国家创新战略发展的需要，也是培养全面建设小康社会的人才需要。”冯长根说，科学家们共同的体会是：兴趣、好奇心是人的成长的原动力，是诞生科学发现和技术发明最好的种子。
那么什么才是人的全面发展？在马惠娣看来，人的全面发展包含两方面内容，一是关注所有人的发展，是面的问题；二是关注个体的全面发展，即个人的深度与情致的发展，包括科学、艺术、哲学、技艺等诸多方面。“主要是提高人们习得的能力，养成会利用自由时间的习惯。”她说，我们应当意识到，如今自由时间越来越多，休闲生活越来越丰富，却更倾向于物质化、过度消费等问题。消费急需于从内在方面提升国民，需要引起学界和社会的共同关注。
溯源：自由时间是无形财富
人们对于休闲的关注，得益于越来越多的闲暇时间。
此次会议上，学者们追根溯源，纷纷回归到马克思关于自由时间的概念。“自由时间是无形财富，生产力的发展让人们从旧有的劳动中解放出来，节约出来的时间正是为了实现人的自由全面发展。”马惠娣说，‘上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判’，这是马克思对于自由时间的畅想，自由时间的创造力也在多次科学发现中得到证实。
“劳动与休闲的相互融合，是马克思关于人的自由全面发展和人类社会充分发展的宗旨。”广东外语外贸大学刘海春说，当代社会，随着科学技术的进步和社会生产力水平的提高，人类拥有了越来越多的自由时间，为人的自由全面发展提供了重要的机会。
然而，相同的自由时间，度过的方式不同，造成了不同的结果。上海交通大学副教授鲍金结合马克思对于自由的时间结构，从必要劳动时间和剩余劳动时间、劳动时间和自由时间、消极自由时间和积极自由时间之间的关系，寻找走向自由的时间路径。
时间的价值是什么？有些人认为是积累资本，甚至认为休闲与休息是为了更好地工作。是什么导致了人们的这种认识？山西省哲学学会青年学者路强从马克思与恩格斯的《资本论》中寻找出了线索。他说，《资本论》通过揭示资本的秘密反映出资本通过对生产的控制，必然渗透到生活领域，于是构成了对生活方式的异化。“这种异化表现在以劳动代替生活，这样构成了生活价值的单一化。诸如认为只有不断地积累资本，进行金钱消费才是有价值的生活。”
刘海春也注意到，在经济与科技的迅猛发展中，人们逐渐沉迷于物质的消费和享受中，休闲成为一种工具，并与人的发展相对立。“休闲的异化让人们的发展面临新的挑战，面对这种挑战，要积极借鉴马克思的休闲思想。”他建议大力推广休闲教育，让人们逐渐认识休闲的本质，把握休闲与人的自由全面发展的关系，实现人在自由时间中享受生命的同时积极地发展自我。
期待：实现休闲的价值
到底是追求物质，追求劳动，还是追求生活？
哈尔滨工业大学教授王雅林一直致力于生活方式研究，他认为，马克思社会历史观的核心不是物质本体论，也不是劳动本体论，而是生活本体论。“人的社会存在就是生活，生活范畴是历史唯物主义的最高范畴，生产方式在更大程度上是人们的生活方式。”王雅林说，社会变化再大，生活是有序存在的。社会具有钟摆效应，即使一时偏离了生活，终究会回归到生活上来。
从生活本体论出发来审视全面小康社会，王雅林认为，全面小康社会不单纯是经济概念，而是反映人们生存状态的社会概念，也符合小康社会人的安居乐业的原始含义。全面小康社会必须把经济发展同社会主义目标统一起来，将资本逻辑同生活逻辑统一起来，走出一条既经历物化又超越物化的生活性发展之路。
“中国梦”的落脚点是实现人民生活幸福，发展休闲是重要途径之一。山东大学威海分校休闲研究所所长吴文新说，马克思主义认为，休闲是人的文明享受和自由发展，作为人的自由活动的休闲，是实现幸福的重要方式或途径。闲暇充裕且会休闲的人，幸福感比较高，休闲与幸福之间存在着明显的正相关关系。
基于休闲的重要作用，吴文新建议，在全社会树立正确的休闲观和休闲价值观，并设法解决劳动者时间荒和收入低的问题，让人民有闲空、有闲心、有闲钱，真正学会休闲，在休闲中实现人的全面发展，提升个人幸福感的同时，实现全面小康社会的目标。
中国自然辩证法研究会秘书长尚智丛认为：从理论上讲，我们需要认识人的本质、休闲的本质、认识它们在交互过程中的逻辑关系；从社会实践上讲，休闲对于“生活目的因”、“体面与尊严的生活”、“全面小康社会”终将产生影响。这些理论问题都亟待加以认知。
