范筑县长行谊
选自王鼎钧著《昨日的云》页19-24
（台湾学者李明宗读罢此文，逐字句从书中抄录下来，以表达对范筑县长的敬重之情。并推荐给诸位学人同道。在此致谢。)
范筑先做过临沂县的县长，是兰陵人的父母官。能在这样一个好官的治理下为民，也是风水有灵，三生有幸。
范县长第一个优点是不要钱。对身为行政首长的人?说，贪为万恶之源，廉为百善之媒。
他的第二个优点是不怕死，「仁者必有勇」。
那年头临沂的土匪多，军队纪律也不好，时人称为「兵害」、「匪患」。向?作县长的人睁一眼闭一眼，不敢认真，唯恐兵匪以暴力报?。
范县长不怕。那时允许民间有自卫枪械，大户人家甚至长年维持一支小小的民兵。范县长把这些乡勇组织起?，施以军事训练，又把各村的武力连络起?，建立指挥系统，一村有警，各村?救，同时以正规军作後盾，土匪遂不敢轻举妄动。
兵害比较难除。幸而那时国民政府也知道兵害严重，不得不扬汤止沸，下令规定县长一律兼任军法官，在某种情形下，军法官有权判处死刑。范县长拿起这把尚方宝剑，挥舞叱吒，有效的震慑了兵痞兵氓。
临沂城内的驻军，军官往往告诫士兵：「我饶得了你，只怕范大牙饶不了你。」范县长的门牙特大，有这?一个?号。
范在临沂的任期是一九三三到三六。後?他调到聊城去升为行政督察专员。不久，对日抗战发生，日军进攻聊城。范专员曾在北洋军中做过旅长，原是一员虎将。他守土不去，激战中阵亡，吾乡尊长王言诚先生浴血?与此役，突围得免。
岳飞曾强调「文官不爱钱，武官不怕死。」范筑先生一身兼具这两个条件，超过岳武穆所悬的标准。料想成仁之日，精忠岳飞在天堂门口迎接他的灵魂。
范筑为政的另一个特点是「勤」。据说他整天工作，几乎没有私生活。
他奉命进行的几项大政，如土地测量，如严禁鸦片，如寓兵於农，都很容易以权谋私，因陋聚敛，但是范县长贯彻执行，没有苛扰。
一九三五年夏天，黄河决口，山东水灾严重，大批难民涌到，范县长顺顺当当漂漂亮亮的办好救灾。
当年的地方行政，有人称之为「绅权政治」，由各地士绅作政府的经纪人，做官的人只要得到士绅的配合就算圆满成功。
士绅和一般农工商学的利益究竟不能完全一致，因此有些良法美意不免遭士绅封杀。这个缺点，当时的制度无法补救，只有靠「贤臣」走出那分层负责层层节制的官僚体系，以个人魅力个人意志冲破士绅架构的长城，出入那「天苍苍野茫茫」的世界。这样，「贤臣」必须勤苦耐劳。
范筑先生就是在那样的时代、那样的环境，做了那样的人、那样的事。
有两件事，我对范氏留下难以磨灭的印象。
我一共只有两次机会看见他。
第一次，他巡视兰陵，顺便看看我们读书的小学。我们停课，大扫除，奉命要穿乾净衣服，洗脸洗到脖子，洗手要剪短指甲。当天在校门内操场上排开队伍，队伍临时经过特别编组，把白白胖胖讨人喜欢的孩子摆在前列。
县长出现，大家一起拍手，照事先的演练。原以为他要训话，他没有，只是从我们面前走过，从排头走到排尾，仔细看我们。他的个子高，面容瘦，目光凌厉，门牙特别长，手指像练过鹰爪功。然而他并不可怕。他每走一步就伸出手?摸一个孩子的头顶，大家都希望被他选中。
他没有摸我。他的手曾经朝我伸过?，从我肩膀上伸过去。他的目标在我後方。天地良心，那个同学的长相没有我这?体面，或许正因为它比我黑，比我憔悴。受他?摸的多半不是饱满娇嫩的中国洋娃娃，换言之，位置多半在後面一排，以及排尾。
第二次能够见到他，是因为他要离开临沂了，去聊城赴任之前，他到临沂县的每一区辞别。兰陵是第八区。
在欢送的场面里，我们小学生是必不可少的点缀。主体是大街两旁长长的两列一望无尽的香案，香案後面站著地方士绅、基层官吏。这些人物背後墙上高挂著红布条制成的大字标语，感激德政，祝贺新职。标语连接，灰??的兰陵好像化了妆，容光焕发。那年月，标语是用毛笔一笔一画写出?，兰陵很有几位写家，这一次都动员上场，不啻一场大规模的书法展览。
香案上并不烧香，摆著清水一碗，镜子一面，豆腐一块，青?几棵，用以象徵范县长的「清似水、明似境」，「一清二白」。还有清酒两杯，主人的名片一张，表示饯别。只见县长在许多人簇拥之下一路行?，──区长、镇长、警察局长、小学校长，少不了还有随从护卫，──鞭炮震天，硝?满地。这一次他没有多看我们，一??到香案之前。
香案上有两杯酒。范氏站立桌前，端起右边的一杯，──右面是宾位，──洒酒於地。就这样，一桌又一桌。兰陵本?就满街酒香，这天更是薰人欲醉。随员取出范氏的一张名片放在桌上，把主人摆在桌上的名片取回?，放在手中的拜盒。就这样，鞭炮声中，范氏一桌一桌受礼，临之以庄，一?不苟。
范氏的路线是进北门，出西门。西门内外，香案还是不断增加。四乡农民，闻风而至，带著他们刚刚摘下的新鲜果菜。?到兰陵，才发现需要桌子，需要酒杯，就向临街的住户商借。我家共借出方桌两张，酒杯六只。有些远道而?的扶老携幼，?第光临。
据说，根据传说，卸任的官吏必须在鞭炮声中离去，最忌冷场。所谓辞别，通常是在前面十几二十桌前行礼如仪，自此以下，俗套概免，以免时间拖延太久。范县长那天打破惯例，即使是临时增添的那些桌子，那些没有铺桌布、没有摆名片的桌子，他也平等对待。那天，兰陵镇虽然准备了很多鞭炮，还是不够。这种长串的百子鞭，得到县城去?购，临时无法补充。范县长并不在意，他的诚意?毫不减。
范氏出外，一向不接受招待，这一次更是在午饭後到在晚饭前离去。等他坐上汽车，已是夕阳西下，他还没有吃晚饭，我也没有，我们的队伍这时才解散，所有的香案也在这时才开始撤除。那时，我觉得好饿！我想，他一定也饿了。
毫无疑问，这个人也给了我很大的影响。
近日我开始读王鼎钧回忆录四部曲（《昨天的云》、《怒目少年》、《关山夺路》、《文学江湖》），没想到才看到第一部的第一章『吾乡』，就为文中描述临沂县县长范筑的行谊所震撼。难以想像在动乱的时代，一个规模不算大的县，竟能出现这样了不起的官吏。而他於离开临沂时县民欢送的场景，简直是汉唐古风再现，如此敬谨端庄的仪礼，我深觉这是人世间绝美的场景。
或许由於看到太多现今政治人物荒唐的行?与离谱的言谈，心中颇为不满，以致对范县长这样风骨嶙嶙的典型感受格外强烈。我当然知道早期封建社会与现今全球化的时代差异甚大，因此政治人物所需具备之素质也应有极大的差异，然而为官应勤政爱民，凡事以社稷福祉为念之本质总该维持吧！总不能因为处於现代化之民主社会，就合理化跳?小丑或居心叵测之作为吧！
原本希望能像报章杂志般将该部分内容「剪下、贴上」与你分享，然而并没有现成之文本可这?做，於是我就用最笨的方法，当个文抄公逐字逐句打字，也略为表示我对作者以及范县长之敬意。你若感兴趣，不妨打开附档看看。
祝平安健康
李明宗
