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封面

 

 

2007年-中国:休闲与社会进步学术年会

会议主题

休闲与社会转型问题
(特别关注宜居城市与休闲的关系问题)

 

 

 

主办单位:中国自然辩证法研究会
中国艺术研究院休闲研究中心
重庆大学出版社

承办单位:重庆大学出版社

 

 

地 点:重庆天赐温泉度假村
时 间:2007年11月5-8日

 

 


为2007年-中国:休闲与社会进步学术年会”所写的书面讲稿

封二:为发展休闲研究中国学派努力耕耘
于光远

  10多年前,我曾发表文章指出:“闲”是生产力发展的根本目的之一,闲暇时间的长短与人类的文明进步是并行发展的——从现在看将来,如果不属于闲的劳动时间随着社会生产力的发展能够进一步减少,闲的地位还可以进一步提高,这是走向未来经济高速发展的必由之路。
  后来我又指出:社会越发展,国家越富有,其社会成员的物质条件和非物质条件需求的程度就越高,传统的生产方式、生活方式、生存方式也将发生变化;人的一切活动的本体论意义也将得到彰显,社会生产力的新规律就会出现。
  早在100多年前,马克思在预见未来社会时指出:社会目标应有三个特征,即:生产力的高度发达,物质的极大丰富,社会每一个成员的全面自由的发展。人类社会进步的历史证明了马克思理论预见的科学性与深刻性。
  这三个社会特征,当今在发达国家则呈现一种相当明显的趋势。即使在中国,伴随科学技术的迅猛发展,我们的生产力、物质生产、人的全面自由发展都有了很大的改善。这就给人的哲学、自然哲学、科学哲学、技术哲学、生命伦理、科学技术与社会的关系等学科提出了新的课题,新的研究视角。
  如何看待休闲这一社会文化现象,如何看待休闲与社会进步的关系,休闲的价值,人的存在的本质,休闲与中国文化与哲学的关系,休闲与传统的经济学的关联与区别,休闲与人的全面自由发展的内在联系,休闲在民生中的地位与作用,以及休闲与科学发展观、和谐社会的关系?当然,还有很多很多的问题需要从文化与哲学的角度加以思考。我想,上述问题是值得理论界、学术界、教育界以及政府部门认真研究、认真对待的。我曾说过,休闲现象是时代的大问题。
  马惠娣认为,休闲研究的本质应当是哲学的、文化的,哲学与文化是休闲研究的核心与灵魂;而人文关怀是打开休闲研究之门的钥匙。这个观点我同意。尽管休闲研究应当是多元性和多样性的,但失去核心与灵魂的东西怎么会有生命力,何况理论研究!当然,休闲与经济运动、国民日常生活实践的关系非常密切,与每一个人的生命质量、生存质量、生活质量都发生联系,也正因为如此,休闲研究要关注社会与人民大众的休闲生活,以及由此引发的经济关系、产业形态、服务理念、市场需求的变化。
  很高兴,在今年的年会上将成立中国自然辩证法研究会休闲哲学专业委员会和中国休闲科学院筹委会,为休闲研究搭建平台,为休闲研究人才脱颖而出创造条件。希望有愈来愈多的学者、研究者、管理者、政府官员、企业界人士加入到我们的组织中来。我历来主张有钱出钱、有力出力、有才出才,开展经常性的学术交流,可以促进多出成果,多出人才。我知道现在的协会和研究院都缺少经费的支持。但是大家可以共同努力,在条件允许的情况下可以创办一个专业刊物,用来发表大家的成果。我现在的身体和精力虽然都不如以前好了,但是我还愿意为休闲研究刊物做工作。
  休闲研究在中国也有10多年的历史了,也出了很多的成果,涌现出了很多人才,开展了许多工作,具备了成立学会的必要条件。我想,我们应该在这个基础上继续努力,特别是在形成和培育休闲研究中国学派上下功夫。
  过去历次的休闲年会我都参加,上面的话都曾在会上讲过。很遗憾,这次会议由于我身体状况不那么好,因此不能亲自到会分享你们的研究成果,只好提交这份书面发言。
祝会议取得丰硕的成果。
  祝中国自然辩证法研究会休闲哲学专业委员会和中国休闲科学院筹委会都能积极、热情地开展各项活动。

于光远   
于京东寓所   
2007年10月8日   

封二:2007-中国:休闲与社会进步学术年会

主持人的话

马惠娣

  中国社会的快速发展,凸显了休闲问题。休闲作为一个新的社会文化现象提出了许多令人值得思索的问题,比如,如何认识休闲的真谛?如何认识生命的本质?如何认识生活的本质?如何认识生产与消费的本质?如何认识经济运动的规律?如何认识休闲与时尚文化的关系?如何认识休闲对城市建设与规划的影响?如何认识休闲与国民休假制度的安排?如何认识以文化引导的作用和人文关怀的力量来推动社会的进步?如何认识休闲与社会发展的互动关系?如何认识衡量发展的标准问题?如何认识休闲在推动经济发展和产业结构调整中所产生的功能?如何认识社会转型期我国人民大众休闲生活的现状?如何引领先进文化的发展方向等等问题,构成了一个在理论、实践与政策等层面上都必需高度重视的重要问题。
  正如于光远先生所说,休闲成为时代的大课题,成为解读马克思主义的新视角,成为认识“人的问题”的重要途径,成为促进和谐社会必须思考的基本问题。
  本次会议仍坚持百花齐放、百家争鸣、推陈出新的学术原则,鼓励思想创新、方法创新、认识创新。

  中国休闲研究的缘起得益于于光远、成思危、龚育之等学术大家的开拓与引导,得益于他们的学术见地,得益于他们的高屋建瓴和远见卓识,得益于他们的胆识相济和艰难努力。他们是中国休闲学的缔造者与奠基者。
  这许多年来,他们不仅关心休闲研究的学科方向,而且关心休闲研究的组织建设。于光远、朱训、王文章等领导多次为成立休闲研究组织(或机构)出主意想办法。中国自然辩证法研究会休闲专业委员会和中国休闲研究院(筹)就蕴含了他们的许多智慧与心血。
  中国自然辩证法研究会休闲哲学专业委员会是在中国自然辩证法研究会的领导下,为二级学会组织。本专业委员会遵循中国自然辩证法研究会的章程与宗旨,坚持马克思主义的世界观、认识论与方法论,探索新的历史条件下人与自然的关系;探索科学技术自身发展的内在逻辑、人的自身发展的内在逻辑;关注休闲主体、关注人的价值取向、关注“成为人”的过程,促进全社会对休闲内涵与外延的了解,推动人的全面发展,为构建和谐与可持续社会、提升人民大众生活质量做理论与实践的探索。
  正如于光远先生所期待的那样,成立中国自然辩证法研究会休闲哲学专业委员会和中国休闲科学院(筹),其目的是为时代承担社会责任,为学术探索新领域,为休闲研究搭建平台,为休闲研究人才脱颖而出创造条件,为培育休闲研究中国学派做学术耕耘。

  本次会议的主题是“社会转型与休闲”,并聚焦“宜居城市与休闲问题”。我们将回眸人类城市发展的历史;了望宜居城市建设的前景;预见宜居城市面临的挑战;树立人文关怀的城市理念;寻求和谐科学合理的城市规划之路。会议将讨论1.城市的本质;2.宜居城市的评价体系;3.休闲与城市的关系;4.宜居城市在社会转型中面临的挑战;5.发达国家宜居城市的传统与特征;6.休闲与城市文化、城市性格;7.人们心中的宜居城市等。
  城市是一个放大了的家庭,是人们得以社会化的舞台。人是城市的主体,文化是城市的灵魂,休闲是城市的品质。


2007-中国:休闲与社会进步学术年会参会代表名单
  20071158


姓名

工作单位

论文题目

于光远

中国社会科学院

为休闲研究中国学派而耕耘

孙小礼

北京大学

 

沈宝详

中央党校

解读“十七大”后的休闲

胡冀燕

中国社会科学院

 

工 明

中信银行

 

张玉勤

徐州师范大学

从狂欢节理论看城市休闲广场的文化意义

刘晨晔

辽宁师范大学

马克思主义的休闲观

李湘如

首都体育学院

奥运后的体育休闲发展

梅良勇

徐州师范大学

关注休闲 关爱休闲

张雅静

宁波市委党校

休闲与社会发展

王 兵

北京联合大学旅游学院

 

宁泽群

北京联合大学旅游学院

北京居民休闲行为分析

杨劲松

北京联合大学旅游学院

休闲度假制度对宜居城市影响机制的探索

马文佳

山西大学

社会学视野中的休闲

季 斌

中国藏学研究院

当代藏族社会中的休闲

刘海春

华南师范大学

休闲的生活方式之维

康保苓

杭州大学

浙江疗养产业深度开发研究

胡 凡

黑龙江大学

生态休闲与社会主义新农村建设

刘孝廷

北京师范大学

形而上中的休闲

徐 焰

美国KXA建筑师事务所

 

RANDU TOTEL

美国KXA建筑师事务所

规划设计中的休闲理念

邱 慧

重庆大学出版社

 

马惠娣

中国艺术研究院

宜居城市与休闲

李洪波

华侨大学

历史名城休闲空间布局研究——以泉州为例

郑向敏

华侨大学

运动休闲概念的阐释与理解

包庆德

内蒙古大学

中国休闲学述评

邹时荣

湖北经济学院

我国休闲服务市场秩序失灵与政府规制

王麓怡

湖北经济学院

 

卿前龙

广东外语外贸大学

宜居者宜闲:论宜居城市的休闲融入问题

申再望

四川省对外友协

休闲与促进对外友好活动

方 青

安徽师范大学

近20年休闲研究的社会学分析

孙琳叶

太原工学院

 

高 峰

上海老年大学

 

陈 静

太原工学院

 

邬丽丽

安徽师范大学

 

赵甜甜

安徽师范大学

 

马 宁

重庆大学出版社

 

贾 曼

重庆大学出版社

 

顾丽萍

重庆大学出版社

 

罗兹柏

重庆师范大学

 


中国自然辩证法研究会休闲哲学专业委员会章程(讨论稿)

第一章 总则

  第一条:名称:中文名称:中国自然辩证法研究会休闲哲学专业委员会;英文名称:The Professional Organization on the Leisure Philosophy in China。
   第二条:本会的性质:中国自然辩证法研究会休闲哲学专业委员会是以推进和发展休闲哲学研究为目的,由多种学科的理论工作者、教育工作者、研究者、组织者管理者、以及休闲产业企业家等人士自愿组成,并依法登记注册的公益性、学术性的法人社团组织,是中国自然辩证法研究会的组成部分。
   第三条:本会的宗旨:坚持以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”为指导,遵守国家宪法、法律、法规规定和方针政策;坚持服务于中华民族整体文化素质的提高,倡导“享受有价值的休闲生活,提倡健康、科学、文明的生活方式,让休闲文化成为推动先进文化发展的重要领域。”促进社会主义的精神文明建设。
   第四条:本会的任务:①积极参加国家、有关部门、地区(社区)、企业的休闲文化发展战略和规划的研究;②传播新的休闲文化理念,促进休闲文化事业发展,培训公众的休闲技巧,特别关注少年儿童、老年人、残疾人以及社区的休闲文化生活;③吸收一切致力于休闲文化研究、产业、教育的人士参加(包括政府、非政府组织、民营机构、公司、个人、学者、研究者、志愿者);④积极开展国际学术交流活动,发展同国外休闲研究的大学院系、研究机构休闲组织的沟通与合作;⑤坚持学术自主性、独立性;坚持以学术研究为主,开展中国休闲文化的研究,兼顾休闲文化产业的开发与拓展;⑥立足于国内外休闲文化的理论前沿,促进休闲研究中国学派的成长。

第二章 会员

  第五条:本会的会员构成:有个人会员、团体会员、资深会员和荣誉会员四种。
  第六条:申请加入本会的个人会员,必须具备下列条件:拥护本会的章程;有加入本会的意愿;热心于休闲哲学的研究,并具备一定的研究能力,拥有相应的研究成果。
  第七条:个人入会的程序:提交入会申请书;经理事会批准个人会员入会。
  第八条:个人会员享有下列权利:在本会内拥有选举权、被选举权和表决权;优先参加本会所组织的各种学术活动;获得本会服务的优先权;对本会有批评建议权和监督权;入会自愿,退会自由。
  第九条:个人会员所履行的义务:执行本会决议、维护本会的合法权益;积极参加本会活动,完成本会交办的任务;按规定交纳会费;
  第十条:团体会员条件:凡承认本会章程的各地方、部门、单位、企业如依法成立地方组织,需提出申请,并获得总会的批准,交纳单位团体会费。本会与团体会员之间建立联系和业务指导的关系。
  第十一条:荣誉会员条件
  第十二条:资深会员条件
  第十四条:会员退会

第三章 组织

  第十五条:全国会员代表大会是本会最高权力机构;
  第十六条:理事会,是全国会员代表大会的执行机构;理事会的职权是:执行全国会员代表大会的决议,选举理事长、副理事长、秘书长;决定会员的吸收与除名;制定内部管理制度;讨论其他重大事宜。
  第十七条:常务理事会
  第十八条:专业委员会
  第十九条:工作委员会
  第二十条:编辑工作委员会
  第二十一条:财务基金管理委员会